{"id":58931,"date":"2025-08-11T08:54:55","date_gmt":"2025-08-11T11:54:55","guid":{"rendered":"http:\/\/ww16.ce.gov.br\/cee\/?p=58931"},"modified":"2025-08-11T08:54:55","modified_gmt":"2025-08-11T11:54:55","slug":"escola-qualificacao-da-vida-e-da-convivencia-pacifica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ce.gov.br\/cee\/2025\/08\/11\/escola-qualificacao-da-vida-e-da-convivencia-pacifica\/","title":{"rendered":"Escola – qualifica\u00e7\u00e3o da vida e da conviv\u00eancia pac\u00edfica"},"content":{"rendered":"

\"\"O m\u00eas de agosto \u00e9 marcado por datas importantes para o calend\u00e1rio escolar como o Dia do Estudante e, tamb\u00e9m, o Dia dos Pais que, tal qual o Dia das M\u00e3es (em maio) deveriam constar no contexto escolar como um marco de profundas leituras e conversas sobre conviv\u00eancia familiar. Fam\u00edlia aqui entendida em seu sentido mais amplo e atual. \u00c9 que a escola, para cumprir sua fun\u00e7\u00e3o social, deve tamb\u00e9m assumir seu papel de f\u00f3rum da cidadania e debater temas sociais gerados pela evolu\u00e7\u00e3o dos costumes. A rela\u00e7\u00e3o familiar, \u00e9 not\u00f3rio, tem sido alvo de importantes impactos comportamentais, seja de ordem econ\u00f4mica ou cultural e merece reflex\u00e3o.<\/p>\n

Os impactos comportamentais envolvem a transforma\u00e7\u00e3o do modelo de fam\u00edlia, cada vez mais diverso e plural. Al\u00e9m da tradicional (a nuclear), h\u00e1 a monoparental, caracterizada pela responsabilidade de sustento e cria\u00e7\u00e3o dos filhos de apenas uma \u00fanica pessoa, ou pai ou m\u00e3e; a homoafetiva, constitu\u00edda por casais do mesmo sexo; as fam\u00edlias formadas por casais com filhos de casamentos anteriores (os seus filhos mais os meus filhos e os nossos filhos), chamadas compostas; e existem as anaparentais em que parentes (primos, sobrinhos, tios, irm\u00e3os) convivem em um lar sem a presen\u00e7a dos pais, entre outras.<\/p>\n

Ent\u00e3o, para iniciar nossa breve reflex\u00e3o, precisamos pensar no que representam hoje datas como o Dia das M\u00e3es e o Dia dos Pais. Abrigo, aconchego, do\u00e7ura, fortaleza do amor, o Dia das M\u00e3es costuma associar a figura da m\u00e3e a uma percep\u00e7\u00e3o social do cuidar e do nutrir. Uma data a qual o calend\u00e1rio escolar devota todo o m\u00eas de maio \u00e0 manifesta\u00e7\u00e3o amorosa dos estudantes em homenagem \u00e0 maternidade. Por sua vez, comemorado no m\u00eas de agosto, o Dia dos Pais costuma associar a figura do pai \u00e0 provis\u00e3o e \u00e0 prote\u00e7\u00e3o. Um estimula \u00e0 manifesta\u00e7\u00e3o de gratid\u00e3o e amor; o outro, \u00e0 de admira\u00e7\u00e3o e respeito. Eis os respectivos arqu\u00e9tipos das datas dos segundos domingos de maio e de agosto. O que promove uma severa exclus\u00e3o de modelos contempor\u00e2neos de fam\u00edlia, da\u00ed, j\u00e1 proponho criar uma outra denomina\u00e7\u00e3o para esses dias t\u00e3o importantes \u2014 transformados em dia da fam\u00edlia para n\u00e3o constranger quem n\u00e3o conta com a presen\u00e7a dessas pessoas em suas vidas.<\/p>\n

Em vez de referir o dia como: das M\u00e3es ou dos Pais, sugiro denomin\u00e1-los como Dia da Maternagem e Dia da Paternagem, pois h\u00e1 muito que o papel social de m\u00e3e e, sobretudo, de pai deixou de ser uma atribui\u00e7\u00e3o, respectivamente, s\u00f3 da mulher ou s\u00f3 do homem. Haja vista in\u00fameros casos de m\u00e3es solo, em que as mulheres assumem ambos os pap\u00e9is, bem como j\u00e1 haver muitos casos de pais solo, em que homens se viram nos trinta para dar conta da cria\u00e7\u00e3o de filhos e filhas. Ambos, portanto, assumem a responsabilidade total pelos cuidados e bem-estar dos filhos.<\/p>\n

Ambos enfrentam desafios inerentes \u00e0 sua forma\u00e7\u00e3o social, por exemplo, lidar com a falta de modelos femininos (no caso dos pais) ou com a falta de modelos masculinos (no caso das m\u00e3es) para os filhos e filhas.\u00a0 Eis uma situa\u00e7\u00e3o social cada vez mais frequente nas pesquisas censit\u00e1rias. Consta, no Censo de 2022, que 16,5% (11.966.191,38) dos 72.522.372 domic\u00edlios brasileiros s\u00e3o compostos de m\u00e3es ou pais solos. \u00c9 um n\u00famero consider\u00e1vel e que tende a crescer. J\u00e1 \u00e9 hora de a escola aprimorar a proposta de homenagem \u00e0s m\u00e3es e aos pais, prevista em seu calend\u00e1rio.<\/p>\n

A escola precisa assumir seu papel de f\u00f3rum para pensar as quest\u00f5es contempor\u00e2neas da sociedade, conforme preconiza o Conselho Estadual da Educa\u00e7\u00e3o na Resolu\u00e7\u00e3o CEE 514\/2024, em seu art. 13:<\/p>\n

Art. 13. As institui\u00e7\u00f5es educacionais devem estabelecer di\u00e1logos e parcerias com a comunidade, visando \u00e0 produ\u00e7\u00e3o de conhecimentos sobre condi\u00e7\u00f5es socioeducacionais locais e regionais, assim como, interven\u00e7\u00f5es para a qualifica\u00e7\u00e3o da vida e da conviv\u00eancia pac\u00edfica.<\/em><\/p>\n

Uma alternativa para o caso em quest\u00e3o seria aproveitar os meses de maio e agosto para cumprir momentos de escuta da fam\u00edlia, para ler, estudar e trabalhar a maternagem e a paternagem. Que maravilhoso seria \u201cpais\u201d e \u201cm\u00e3es\u201d poderem participar de oficinas conduzidas por filhos e filhas. Oficinas elaboradas pelos estudantes, capacitados na escola com a devida orienta\u00e7\u00e3o de professores e demais profissionais (psic\u00f3logos, assistentes sociais, advogados e convidados a dar testemunhos de sua viv\u00eancia). Oficinas para melhorar habilidades de \u201cpais\u201d e \u201cm\u00e3es\u201d visando construir relacionamentos mais fortes com seus filhos.<\/p>\n

Nessas datas comemorativas da maternagem e da paternagem, a escola bem poderia lan\u00e7ar uma programa\u00e7\u00e3o de cursos, workshops, semin\u00e1rios para estudar com a fam\u00edlia a sua circunst\u00e2ncia social, e, com base nesse estudo, os participantes elaborassem projetos com a finalidade de promover a educa\u00e7\u00e3o para a mudan\u00e7a e a transforma\u00e7\u00e3o social, fundamentada em princ\u00edpios como: a dignidade humana, a igualdade e equidade de direitos, o reconhecimento e valoriza\u00e7\u00e3o das diferen\u00e7as e das diversidades, a reciprocidade, horizontalidade e empatia, a laicidade do Estado, a democracia na educa\u00e7\u00e3o, a transversalidade, viv\u00eancia e globalidade; e sustentabilidade socioambiental, em conformidade com o art. 5\u00ba da Resolu\u00e7\u00e3o CEE 514\/2024.<\/p>\n

Dessa programa\u00e7\u00e3o tem\u00e1tica de cursos, workshops e semin\u00e1rios, adviriam projetos (propostos pela comunidade escolar: fam\u00edlia e escola) a serem executados no segundo semestre, e cujos resultados poderiam ser apresentados e avaliados no ano seguinte durante as homenagens de maio e agosto, sendo a sua culmin\u00e2ncia anunciada durante os festejos ao Dia do Estudante, momento em que se lan\u00e7ariam novos projetos. Assim a escola cumpre seu papel de f\u00f3rum social promotor do desenvolvimento das compet\u00eancias socioemocionais, da reflex\u00e3o acerca dos valores humanos, da qualifica\u00e7\u00e3o da vida e da conviv\u00eancia social.<\/p>\n

Por Kelsen Bravos (Professor e membro da equipe do CEE)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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