{"id":51546,"date":"2026-03-18T11:17:37","date_gmt":"2026-03-18T14:17:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.secult.ce.gov.br\/?p=51546"},"modified":"2026-03-18T11:17:37","modified_gmt":"2026-03-18T14:17:37","slug":"dragao-do-mar-celebra-a-data-magna-com-realidade-aumentada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ce.gov.br\/secult\/2026\/03\/18\/dragao-do-mar-celebra-a-data-magna-com-realidade-aumentada\/","title":{"rendered":"Drag\u00e3o do Mar celebra a Data Magna com experi\u00eancia in\u00e9dita em Realidade Aumentada"},"content":{"rendered":"

Experi\u00eancia imersiva em realidade aumentada, o projeto Ventos de Liberdade foi realizado pelo Centro Drag\u00e3o do Mar de Arte e Cultura em parceria com o Curso de Design da UFC, Amplitude Design Urbano e Informal Design e Arquitetura, em homenagem a l\u00edderes abolicionistas e pessoas negras, escravizadas ou n\u00e3o, que lutaram pela aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o. Instalado na Arena do Drag\u00e3o, o totem une arte, tecnologia e mem\u00f3ria social
\n<\/em>\"\"Foto: Ana Raquel<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

O Centro Drag\u00e3o do Mar de Arte e Cultura<\/strong> lan\u00e7a, no pr\u00f3ximo\u00a025 de mar\u00e7o, o projeto\u00a0Ventos de Liberdade<\/strong>,\u00a0que une arte, tecnologia e mem\u00f3ria na cria\u00e7\u00e3o de um totem em Realidade Aumentada para celebrar a aboli\u00e7\u00e3o no Cear\u00e1<\/strong>, tendo como guia o personagem-s\u00edmbolo da luta abolicionista cearense que d\u00e1 nome ao equipamento cultural: Francisco Jos\u00e9 do Nascimento, o Chico da Matilde<\/strong>.<\/p>\n

A a\u00e7\u00e3o integra a programa\u00e7\u00e3o do Centro Drag\u00e3o do Mar<\/strong> em alus\u00e3o \u00e0\u00a0Data Magna do Cear\u00e1<\/strong>\u00a0e revolve a mem\u00f3ria da aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o no estado, ocorrida em\u00a01884, quatro anos antes da Lei \u00c1urea. O convite \u00e9 para que visitantes acessem a experi\u00eancia imersiva em\u00a0Realidade Aumentada (RA), atrav\u00e9s de celulares e demais dispositivos m\u00f3veis, navegando por cap\u00edtulos relevantes e surpreendentes da hist\u00f3ria da aboli\u00e7\u00e3o cearense. Em destaque, a trajet\u00f3ria de Chico da Matilde<\/strong> e de personagens de origem popular, invisibilizadas ou pouco referenciadas em documenta\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas, que foram cruciais para a conquista popular e coletiva da liberta\u00e7\u00e3o\/emancipa\u00e7\u00e3o de pessoas escravizadas.<\/p>\n

A partir da interface entre arte, tecnologia e mem\u00f3ria social, o projeto amplia e atualiza o debate sobre a sociedade escravagista brasileira e seu projeto de apagamento e desumaniza\u00e7\u00e3o dos corpos negros, revelando nomes e narrativas que extrapolam mitifica\u00e7\u00f5es da hist\u00f3ria do Cear\u00e1 e do Brasil. Abrigado em um mobili\u00e1rio urbano, o totem instalado ao lado da est\u00e1tua do Drag\u00e3o do Mar<\/strong>, na\u00a0Arena Drag\u00e3o do Mar<\/strong>, funcionar\u00e1 como portal para cenas em realidade aumentada e ferramenta interativa de educa\u00e7\u00e3o patrimonial.<\/p>\n

O Centro Drag\u00e3o do Mar de Arte e Cultura<\/strong> \u00e9 um espa\u00e7o que integra a Rede P\u00fablica de Equipamentos Culturais (Rece)<\/strong> do Governo do Cear\u00e1<\/strong>, vinculada \u00e0 Secretaria da Cultura (Secult)<\/strong> e gerido em parceria com o Instituto Drag\u00e3o do Mar (IDM)<\/strong>.<\/p>\n

Cultura, mem\u00f3ria e forma\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h2>\n

Em 1881, Francisco Jos\u00e9 do Nascimento, o Chico da Matilde<\/strong>, liderou a hist\u00f3rica greve dos jangadeiros que cruzaram os bra\u00e7os e bloquearam o porto de Fortaleza na ent\u00e3o Praia do Peixe, impedindo o tr\u00e1fico mar\u00edtimo interprovincial de pessoas escravizadas. \u00c0 \u00e9poca, atuava como pr\u00e1tico-mor da barra e era dono de jangadas. Por ter conhecimento t\u00e9cnico, respeito e empatia junto aos praieiros, ele foi o indicado pelo negro liberto\u00a0Jos\u00e9 Luiz Napole\u00e3o, l\u00edder abolicionista que j\u00e1 havia organizado greves anteriores, para a paralisa\u00e7\u00e3o final e definitiva.\u00a0O levante dos jangadeiros foi assistido de perto por mais de\u00a0tr\u00eas mil pessoas\u00a0e passou a mobilizar diferentes grupos e classes sociais para que, tr\u00eas anos depois, em 1884, o Cear\u00e1 se tornasse o primeiro estado a abolir a escravid\u00e3o no Brasil, quatro anos antes da Lei \u00c1urea.<\/p>\n

O projeto\u00a0Ventos de Liberdade<\/strong>\u00a0\u00e9 uma iniciativa do\u00a0Centro Drag\u00e3o do Mar de Arte e Cultura (CDMAC)<\/strong>, em parceria com a\u00a0Universidade Federal do Cear\u00e1 (UFC)<\/strong>, o escrit\u00f3rio\u00a0Amplitude Design Urbano<\/strong>, do artista\u00a0Narc\u00e9lio Grud<\/strong>, e o escrit\u00f3rio\u00a0Informal Design e Arquitetura<\/strong>, de\u00a0Juliana Mota<\/strong>. Vinculado ao\u00a0Laborat\u00f3rio de Experi\u00eancia Digital (LED\/UFC)<\/strong>, o\u00a0LEDrx<\/strong>, coordenado pelo professor\u00a0Diego Ricca<\/strong>, foi respons\u00e1vel por desenvolver as experi\u00eancias narrativas e interativas em realidade aumentada, contando com a colabora\u00e7\u00e3o da equipe do CDMAC e de historiadores convidados na fase de pesquisa bibliogr\u00e1fica e entrevistas.<\/p>\n

A equipe da Universidade Federal do Cear\u00e1<\/strong> foi formada majoritariamente por estudantes pretos e pardos do curso de Design da UFC<\/strong>, vinculados ao\u00a0IAUD \u2013 Instituto de Arquitetura, Urbanismo e Design<\/strong>. Os participantes passaram por oficinas formativas em ilustra\u00e7\u00e3o art\u00edstica, modelagem 3D, com ferramentas como\u00a0Blender, e em plataformas de realidade aumentada para web, como a\u00a08th Wall, utilizadas na modelagem, anima\u00e7\u00e3o e implementa\u00e7\u00e3o das cenas e personagens virtuais. A experi\u00eancia poder\u00e1 ser acessada pelo celular do visitante, a partir da leitura de um\u00a0QR code\u00a0dispon\u00edvel no mobili\u00e1rio urbano desenvolvido para o projeto.<\/p>\n

Um dos diferenciais da iniciativa \u00e9 o processo de cria\u00e7\u00e3o realizado integralmente por meio de ilustra\u00e7\u00f5es, modelagem, anima\u00e7\u00e3o e desenvolvimento digital,\u00a0sem uso de intelig\u00eancia artificial na produ\u00e7\u00e3o das cenas. Tudo fruto de uma extensa pesquisa gr\u00e1fica de fotografias hist\u00f3ricas e de entrevistas com historiadores e historiadoras locais.<\/p>\n

\u201cAo associar tecnologia, arte e mem\u00f3ria, o Centro Drag\u00e3o do Mar refor\u00e7a seu compromisso com a valoriza\u00e7\u00e3o das lutas hist\u00f3ricas que fizeram do Cear\u00e1 a Terra da Luz. Ao celebrar a Data Magna, honramos o legado de Chico da Matilde e reafirmamos este territ\u00f3rio como espa\u00e7o de reconhecimento, cidadania e justi\u00e7a social<\/em>\u201d, afirma\u00a0Camila Rodrigues, superintendente do Centro Drag\u00e3o do Mar.<\/p>\n

\"\"Cr\u00f4nicas do Mar<\/strong><\/em><\/p>\n

Dois atos, duas viv\u00eancias<\/h2>\n

O projeto\u00a0Ventos de Liberdade<\/strong> foi concebido como um conjunto de a\u00e7\u00f5es distribu\u00eddas pelo Drag\u00e3o do Mar<\/strong>. Neste lan\u00e7amento, ser\u00e3o apresentados dois cap\u00edtulos iniciais: Ecos dos Drag\u00f5es<\/strong> e De Matilde para Chico<\/strong>, ambos dedicados \u00e0 reconstru\u00e7\u00e3o art\u00edstica de momentos marcantes da aboli\u00e7\u00e3o no Cear\u00e1, a partir da trajet\u00f3ria de Francisco Jos\u00e9 do Nascimento, o Chico da Matilde, her\u00f3i abolicionista de origem popular, nacionalmente aclamado como o Drag\u00e3o do Mar. Para acessar as experi\u00eancias, basta apontar o smartphone ou tablet para o mobili\u00e1rio criado pela Amplitude Design Urbano e seguir as instru\u00e7\u00f5es exibidas na tela.<\/p>\n

De Matilde para Chico\u00a0<\/strong>prop\u00f5e um mergulho sensorial e po\u00e9tico na vida de Chico da Matilde, o homem por tr\u00e1s do mito do Drag\u00e3o do Mar. Nessa experi\u00eancia, o p\u00fablico visualiza o diorama, maquete virtual em madeira que reconstitui sua inf\u00e2ncia no litoral de Aracati, apresentando o ambiente em que cresceu, marcado pela conviv\u00eancia entre os povos das \u00e1guas do rio e do mar, sobretudo jangadeiros, labirinteiras e rendeiras.<\/p>\n

Narrada pela pr\u00f3pria\u00a0Matilde, m\u00e3e de Chico, a experi\u00eancia acompanha a forma\u00e7\u00e3o do ideal de justi\u00e7a que atravessaria a vida de seu filho e recria poeticamente a hist\u00f3rica greve dos jangadeiros, liderada por ele em articula\u00e7\u00e3o com sociedades abolicionistas, trabalhadores livres e pessoas escravizadas ou libertas. As jangadas que garantiam o sustento de muitas fam\u00edlias tamb\u00e9m serviam para embarcar pessoas escravizadas em navios negreiros \u2013 sem elas, n\u00e3o havia travessia at\u00e9 os grandes vapores que atracavam ao longo da costa, j\u00e1 que o Porto de Fortaleza ainda n\u00e3o tinha cais estruturado.<\/p>\n

Matilde, labirinteira de Aracati, mais precisamente da Praia de Canoa Quebrada, supostamente ficou vi\u00fava quando Francisco Jos\u00e9 do Nascimento ainda era crian\u00e7a. Cuidou sozinha de seu sustento e lutou pela sobreviv\u00eancia em meio a prec\u00e1rias condi\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas, tendo que conformar-se com a necessidade de ver o filho trabalhando desde a inf\u00e2ncia. \u00c9, portanto, a mulher l\u00edder de uma fam\u00edlia monoparental, respons\u00e1vel pela forma\u00e7\u00e3o \u00e9tica e de car\u00e1ter do filho que, n\u00e3o \u00e0 toa, passou a ser conhecido como Chico da Matilde.<\/p>\n

A matripot\u00eancia e a estrutura familiar matrifocal fazem de Matilde, m\u00e3e do Drag\u00e3o do Mar, uma representante ancestral n\u00e3o s\u00f3 das mulheres trabalhadoras de vilas pesqueiras, como das muitas fam\u00edlias nordestinas e brasileiras em que a m\u00e3e \u00e9 o eixo central da vida dom\u00e9stica e inser\u00e7\u00e3o social. Portanto, a for\u00e7a dessas mulheres ganha o centro dessa experi\u00eancia, como forma de reconhecimento e gesto pol\u00edtico do Centro Drag\u00e3o do Mar.<\/p>\n

Foi dessa realidade que nasceu e cresceu \u201cChico da Matilde\u201d. O apelido Drag\u00e3o do Mar revela pertencimento, identidade e orgulho \u00e0 figura materna. Em uma sociedade patriarcal, ser reconhecido publicamente pelo nome da m\u00e3e indica que Matilde era refer\u00eancia, \u00e2ncora social e s\u00edmbolo de respeitabilidade. Francisco carregou esse nome por toda a vida \u2013 inclusive nos momentos de maior proje\u00e7\u00e3o pol\u00edtica \u2013 como gesto consciente de fidelidade \u00e0s suas origens.<\/p>\n

A segunda camada da experi\u00eancia, intitulada\u00a0Ecos dos Drag\u00f5es<\/strong>,\u00a0d\u00e1 voz a personagens de diferentes origens e classes sociais que, assim como Chico da Matilde, fortaleceram e difundiram o movimento abolicionista cearense com coragem, poder de articula\u00e7\u00e3o junto a redes de apoio e estrat\u00e9gias de resist\u00eancia cotidiana. Aqui, as jangadas, antes associadas ao tr\u00e1fico, passam a simbolizar a luta por liberdade.<\/p>\n

A experi\u00eancia tem como ponto central a est\u00e1tua do Drag\u00e3o do Mar, transformada em marco cenogr\u00e1fico que conduz a narrativa do Totem em Realidade Aumentada. Ao redor dela, al\u00e9m do Drag\u00e3o do Mar, surgem figuras relevantes do movimento abolicionista cearense:\u00a0Jo\u00e3o Cordeiro, intelectual integrante da Sociedade Cearense Libertadora;\u00a0Napole\u00e3o,\u00a0negro liberto que comprou a pr\u00f3pria alforria e foi l\u00edder entre os jangadeiros;\u00a0Ponsiano,\u00a0trovador escravizado que se soma \u00e0 luta; e\u00a0Joaquina, primeira esposa de Chico da Matilde e integrante da Sociedade das Cearenses Libertadoras, entidade criada em 1882 por e s\u00f3 para mulheres. As presen\u00e7as de Napole\u00e3o, Ponsiano e Joaquina, em particular, representam pessoas escravizadas, corpos negros e mulheres abolicionistas, dando visibilidade a nomes que foram esquecidos ou apagados pela hist\u00f3ria dita oficial.<\/p>\n

\u201cChico da Matilde, o Drag\u00e3o do Mar, sintetiza um legado de bravura, insurg\u00eancia e transforma\u00e7\u00e3o social que marcou o Cear\u00e1. O centro cultural tem orgulho de ter seu nome vinculado a uma hist\u00f3ria de luta e vit\u00f3ria gra\u00e7as \u00e0 press\u00e3o popular acumulada. S\u00e3o iniciativas como essa que tamb\u00e9m refor\u00e7am a responsabilidade do Estado com a luta que continua, antirracista e contracolonial, contr\u00e1ria a todo o tipo de viol\u00eancia e desumaniza\u00e7\u00e3o dos corpos negros. Com a implanta\u00e7\u00e3o do totem de Realidade Aumentada, conectamos mem\u00f3ria e tecnologia para que o p\u00fablico possa tamb\u00e9m lembrar que homens e mulheres comuns, vindos do povo, foram decisivos na quebra da engrenagem do sistema escravocrata imperial. Jamais subestimem a for\u00e7a dos Drag\u00f5es do Mar e das Matildes, esse \u00e9 o recado<\/em>\u201d, finaliza a superintendente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Experi\u00eancia imersiva em realidade aumentada, o projeto Ventos de Liberdade foi realizado pelo Centro Drag\u00e3o do Mar de Arte e Cultura em parceria com o Curso de Design da UFC, Amplitude Design Urbano e Informal Design e Arquitetura, em homenagem a l\u00edderes abolicionistas e pessoas negras, escravizadas ou n\u00e3o, que lutaram pela aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o. 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