{"id":1581,"date":"2010-10-04T14:17:09","date_gmt":"2010-10-04T17:17:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.stds.ce.gov.br\/2010\/10\/04\/acesso-cultura\/"},"modified":"2010-10-04T14:17:09","modified_gmt":"2010-10-04T17:17:09","slug":"acesso-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ce.gov.br\/sps\/2010\/10\/04\/acesso-cultura\/","title":{"rendered":"Do acesso e da cultura"},"content":{"rendered":"

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Laborat\u00f3rio de Inclus\u00e3o<\/strong><\/h2>\n

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Artigos<\/strong><\/p>\n

Do acesso e da cultura<\/p>\n

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    V\u00ednicius Lima – Jornalista da Assessoria de Comunica\u00e7\u00e3o da STDS e membro do Grupo de Estudos e Apoio \u00e0 Acessibilidade Humana. Gosto de bal\u00e9. N\u00e3o faz muito que tomei gosto pela coisa, mas tenho ido com mais freq\u00fc\u00eancia a espet\u00e1culos de dan\u00e7a. Recentemente estive em uma apresenta\u00e7\u00e3o da Academia Regina Passos e, um ou dois meses antes, assisti a v\u00e1rias apresenta\u00e7\u00f5es da Bienal Internacional de Dan\u00e7a do Cear\u00e1, ocorrida ao longo de uma semana em v\u00e1rios espa\u00e7os da cidade. Algumas das apresenta\u00e7\u00f5es, bem como a apresenta\u00e7\u00e3o da Regina Passos, aconteceram no Theatro Jos\u00e9 de Alencar. E a acessibilidade de l\u00e1 \u00e9 zero. \u00c9 claro que devemos considerar, e respeitar intacto, a preserva\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio hist\u00f3rico. Por\u00e9m, levantemos a reflex\u00e3o: em uma rela\u00e7\u00e3o – subjetiva – de import\u00e2ncia, quem vem primeiro, a estrutura arquitet\u00f4nica antiga que deve ser preservada, ou o direito do cidad\u00e3o ou cidad\u00e3 com defici\u00eancia de ter acesso a essa estrutura? A quest\u00e3o \u00e9 delicada, mas vou escolher a segunda op\u00e7\u00e3o. E escolho a segunda, sem desconsiderar a primeira. N\u00e3o vou, de maneira alguma, defender mudan\u00e7as radicais em um pr\u00e9dio do quilate do TJA. Contudo, como fica a pol\u00edtica de democratiza\u00e7\u00e3o da cultura e dos bens culturais se as cadeiras do Theatro devem ser preservadas em detrimento a qualidade de recebimento do espet\u00e1culo pela pessoa com AD dentro daquele ambiente? S\u00e3o duas coisas que n\u00e3o t\u00eam como andar juntas inevitavelmente: ou eu dou acesso, ou eu preservo o patrim\u00f4nio sem nenhuma altera\u00e7\u00e3o. A \u00faltima vez em que estive com a professora Zilsa na Unifor, em um dado momento ela falou do direito PLENO de ir e vir, direito ao ACESSO A TODOS OS ESPA\u00c7OS. Portanto: posso, enquanto poder p\u00fablico, criar formas de disponibilizar a exibi\u00e7\u00e3o de apresenta\u00e7\u00f5es art\u00edsticas em v\u00e1rias localidades da cidade. Posso, enquanto poder p\u00fablico, trabalhar a constru\u00e7\u00e3o de novos espa\u00e7os culturais. Por\u00e9m, se eu n\u00e3o der acesso aos espa\u00e7os tombados \u2013 bens culturais tamb\u00e9m \u2013 continuo n\u00e3o dando acesso pleno \u00e0 pessoa com AD. O espa\u00e7o cultural Centro Drag\u00e3o do Mar j\u00e1 foi um avan\u00e7o. N\u00e3o \u00e9 meu ideal de acessibilidade, mas \u00e9 um avan\u00e7o. Suponhamos que v\u00e1rios “drag\u00f5es do mar”, melhorados, sejam criados na cidade e no estado. Aumentamos os recursos para patroc\u00ednio dos espet\u00e1culos, reduzimos os pre\u00e7os dos ingressos, disponibilizamos gratuidade para cadeirantes e ADs no geral (j\u00e1 retomo esse ponto), enfim democratizamos o acesso \u00e0 cultura. De fato. Fazemo-o plenamente? N\u00e3o. E por qu\u00ea? Porque ainda vai haver espa\u00e7os onde algu\u00e9m n\u00e3o pode entrar. No caso do Theatro, n\u00e3o s\u00f3 o banheiro do local \u00e9 invi\u00e1vel, mas a estrutura n\u00e3o permite que um cadeirante fique adequadamente localizado para apreciar o palco. Eu, nas vezes que l\u00e1 fui, coloquei-me no corredor central. Atravancava a passagem dos andantes, \u00e9 verdade, mas que op\u00e7\u00e3o eu tinha? Al\u00e9m de ter pago um ingresso por uma cadeira que eu n\u00e3o ocuparia (ahh! De fato tamb\u00e9m pago pelo espet\u00e1culo, mas pago mesmo pre\u00e7o de algu\u00e9m que usufrui com plenitude do Theatro, sem ter o mesmo benef\u00edcio), ela estava localizada no camarote do terceiro piso, sem nenhuma condi\u00e7\u00e3o de visibilidade de mais da metade do palco e, al\u00e9m, sem nenhuma chance de chegar at\u00e9 l\u00e1 em cima com uma cadeira-de-rodas! Antes de tomar a atitude de me colocar no corredor, um auxiliar do Theatro me guiou at\u00e9 um local na frente. Parece bom, contudo, al\u00e9m de uma pilastra no meu caminho, eu s\u00f3 podia enxergar a parte frontal do palco, de uma perspectiva quase lateral e qualquer coisa que acontecesse ao fundo eu simplesmente perderia. Fui pra o corredor. Compreendem a situa\u00e7\u00e3o? Pago por um lugar que n\u00e3o posso entrar com liberdade. E se todas as medidas de incentivo e amplia\u00e7\u00e3o dos bens culturais fossem adotadas pelo poder p\u00fablico, ainda continuaria n\u00e3o usufruindo do teatro mais importante do Estado porque, tombado pelo patrim\u00f4nio, ele n\u00e3o pode ser modificado e o acesso n\u00e3o me \u00e9 garantido dentro dele. Como ficamos? Com um imbr\u00f3glio<\/p>\n<\/ul>\n

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